You are here
ثلاثاء, 2005-09-13 16:23
#1
امرأة ام خرقة ؟
كثيرا ما افكر في المرأة و حرياتها ... و اضطهادها النسبي في مجتمعنا الشرقي ...
ولكن لكل ظاهرة جذور حتما ...
منطقيا و عفويا للمرأة نفس الحقوق التي للرجل او على الاقل حق العيش بكرامة , اما بالنظر الى الاختلافات الفيزيولوجية التي بين الرجل و المرأة فيجعل الواجبات تختلف بعض الشئ ... و يجعل الرجل العنصر الاقوى ..
هذا مفهوم بالنسبة لي ... و لكن لماذا تعامل المرأة كخرقة دوراة مياه عنا؟ اعني الاسباب التاريخية او الاخرى...
المرأة معروف عنها انها كتلة من المشاعر ... و لكن عنا هي كتلة من اللحم ليس سوى هذا!
للرجل كل الحق في الزواج بأربعة نساء اما المرأة اذا احبت شاب قبل زواجها فتنهال الصخور على رأسها؟
لماذا هذا الكبت الجنسي عندنا؟ لماذا اصبح الحب بين شاب و فتاة شذوذا, اما الشذوذ الحقيقي فهو شذوذ بين قوسين؟
لماذا كل هذه العلاقات المصطنعة و البعيدة عن الانساني اي الفطري و المعتاد كل البعد؟ العقاب لله وحده فكيف للشريعة حق حكم الاعدام؟ او جرائم الشرف؟ لماذا الطائفية تنهش نهشا مجتمعنا؟ لماذا كل هذا؟؟؟
Taxonomy upgrade extras:







أقوى هي صيغة مقارنة، واستخدامها يستند إلى مقياس مقارنة، وأنا لا أوافق على استخدامها بهذا التعميم، فبعض النساء أقوى من الكثير من الرجال.
لا أحد يعامل المرأة كخرقة يا رضا. أغلب النساء في مجتمعنا متعلمات ومثقفات، ولكن بعضهن يسلمن قياد حياتهن للمجتمع أو لأشخاص آخرين. هذا قرار شخصي للمرأة التي تقرره، ولا علاقة للمجتمع به، ولا يقبل التعميم.
غلطان يا عزيزي، المجتمع كله يعرف أن الحب ليس شذوذا،
وأغلب الناس لا يعانون الكبت الجنسي الذي تتخيله. ولكنهم لا يعلنون ذلك للعلن.
يعني لا يوجد كبت، ولكن يوجد تظاهر وخداع ونفاق ورياء في المجتمع.
هذه الأمور تقاليد تغرس في المجتمع، ويتناقلها من جيل إلى جيل. ما يهم ليس "لماذا" ولكن كيف التخلص منها.
أكيد رضا أخطأ بالتعبير ، وهذا ليس مبررا لتكرار الضرب على نقطة الضعف
لا أعتقد أن رضا شمل جميع النساء، في كل المجتمع
كما لا أعتقد أنه قصد بالقوة القوة الجسدية فقط أو العقلية أو... لكنه أشار إلى محصلة القوى عند الطرفين، والمحصلة تميل للرجال وضوحا في مجتمعنا.
قد لا تعاملها أنت يا أيهم لأن لديك لكل امرأة زهرة، ولكن لنعترف أن العنف الاجتماعي تجاه المرأة موجود لدينا بدرجة مقلقة
الكبت الجنسي ليس كبت الشهوة الحيوانية (وأؤكد لك أن تنفيسها متاح تحت إشراف حكومي) ولكن القانون يعاقب عليها، كما يعاقب على العلاقات طويلة الأمد (المساكنة) ، وقد تكون اللاذقية أكثر تحررا من (دوما)، لكن القانون هنا وهناك سوف يعطي كامل الأسباب المخففة في جرائم (الشرف)
لن أتصيد خطأك بالتعبير، فأنت توافقني أن معرفة السبب أساس لإيجاد الدواء، وطريقتنا في ذلك واحدة:
اضرب في المركز
شكرا لكما ....
استاذ ايهم: نظرتك للموضوع فيها شئ من المثالية البعيدة للأسف عن الواقع !...
نعم الحب بعتبر شذوذا ولكن ليس جنسيا بل اخلاقيا!
و نسائنا تعاني من الازدواجية ... اي يكتمون شهواتهن.... و اذا قررن الكلام (الفعل) ف من تحت لتحت! و هذا ما يجنني كل شئ عندنا من تحت لتحت ... كل شئ عنا ممنوع كل شي حرام! كل واحد يعيش حياة غيره و يدع غيره يعيش حياته! لماذا نتدخل في شؤون كل مخلوق على البسيطة؟روى عن عمرو بن كلثوم العتابي شخص قال:رأيت العتابي يأكل خبزا على الطريق بباب الشام . فقلت له: ويحك,اما تستحي؟ فقال لي: أرأيت لو كنا في دار فيها بقر, كنت تستحي و تحتشم ان تأكل و هي تراك ؟ فقلت:لا . قال فاصبر حتى اعلمك انهم بقر. فقام فوعظ و دعا و قص حتى كثر الزحام عليه , ثم قال لهم : روى لنا غير واحد انه من بلغ لسانه ارنبة انفه لم يدخل النار! فما بقي واحد الا اخرج لسانه يومئ به نحو ارنبة انفه, و يقدره ختى يبلغها ام لا. فلما تفرقوا,قال لي العتابي: الم اخبرك بأنهم بقر؟!
live and let live
يا ريت
[ تم تحريره بواسطة rawand on 13/9/2005 ]