You are here
أربعاء, 2006-02-15 17:14
#1
لماذا القباني؟
مرحبا ...
نزار قباني كان اول ما قرأته في الشعر و ربما الادب ... و كان حينذاك يعجبني شعره كثيرا و لكن عندما قرأت لشعراء اخرين ( مثلا بدر شاكر السياب او ادونيس ) فقدت ذلك الاعجاب بأدبه! ارى الان قد يناقش هنا نزار كثيرا... و معظم المشاركين من الفتيات !
و سؤالي هو لماذا نزار قباني بالذات؟
Taxonomy upgrade extras:
اسم المستخدم
Its obvious, No Arab Poet has ever let the Woman on Top
http://www.ram.org/ramblings/movies/woman_on_top.html
http://www.imdb.com/title/tt0206420/
[ تم تحريره بواسطة rawand on 22/10/2005 ]
lol
المرأة؟ عن اي امرأة تتحدث؟؟؟
جعل القباني الشهوات الحيوانية في القمة نعم هذا صحيح ! و لكن اي امرأة تقصد؟ ربما الامرأة في مفهوم غلافها اللحمي!
و انه ليس من شاعر جعل الامرأة في المرتبة الاولى فهنا ايضا اخالفك الرأي! كثيرون هم الشعراء العرب الذين جعلوا للمرأة مكانة عالية! تذكر الشعر العذري ايام الجاهلية مثلا لجميل بثينة او في الشعر الحديث مثلا بدر شاكر السياب او في الشعر المعاصر مثلا باسم غدير ( ربما لا تعرفه),... و لكن ما فعله القباني فهو تملق و ليس اعترافا بالمرأة كامرأة!
[ تم تحريره بواسطة red1 on 22/10/2005 ]
عزيزي رضوان
ماذا تقصد بالشهوات الحيوانية؟ هل تقصد مثلا:
1- شهوة الإنسان (ذكرا وأنثى) للجمال؟
2- شهوة الإنسان للجنس؟
3- شهوة الإنسان لشريك حياة يكمله؟
أم شهوة أخرى؟
شكرا لك استاذ ايهم على الرد ...
اتحدث عن المفهوم السطحي الذي يتوقف على حدود الجمال و لا ينظر خلفهاو المتداول بكثرة في نظرة رجالنا الى النساء ...
اسأل من شئت من اصدقائك الرجال عن فكرتهم في المرأة المطموحة فاول ما يجيبك عنه هو الصفات الخارجية! 80 %!
بمعنى ان المرأة هي كتلة من اللحم ...
و اخر ما تكونه ذرة من المشاعر ...!
و لم قرأ يوما لنزار شعرا يصف عشيقته بصفات روحية؟ !
هل قرأت انت؟
عزيزي رضوان
عندما يكتب نزار قباني، أو أي كاتب آخر، الشعر، أو أي أدب آخر، فهو لا يعبر عن نفسه، بل يعبر عن موضوعه.
يعني مثلا: إذا وجدت قصيدة لنزار قباني بلسان رجل يحتقر المرأة، فهذا لا يعني أن نزار قباني يحتقر المرأة، فربما كان نزار قباني يريد بقصيدته تلك أن يثير فيك مشاعد معادية لاحتقار المرأة.
الأديب ليس صادقا في كل ما يكتبه كأدب، ولا يعبر دائما عن رأيه بصراحة في نتاجه الأدبي. فربما كان يجسد لحظة رواها له أحدهم، أو قصة عاشها شخص يعرفه، أو ربما كان يتخيل قصة ليبني لديك موقفا ما.
وعندما تستنكر أنت النظرة الظاهرية للمرأة التي يعبر عنها نزار قباني على لسان العديد من الرجل في قصائده، فهذا بالضبط ما يريده الشاعر، وأنت متفق تماما معه.
على فكرة، نزار عندما وصف حبيبته، قال فيها:
فهل ترى هذا الوصف خارجيا أو ظاهريا يخلو من الصفات الروحية؟
يكفي نزار قباني انه جعل اللغة العربية الفصحى في عهد العامية موقعا بين افراد الشعب ...
لقد جعل نزار العربية الفصحي على عرشها تجري على لسان العامي بكل عذوبة ..
.اعاد نزار كلمات الشعر للشارع ...دون ان يضع من مكانة الشعر..
++++++++++
ربما ساهمت قصائد نزار المغناة في شهرته الاسطورية ...لكن هذا لا يعني انه ليس بشاعر عظيم ... طوّع مفردات اللغة وحولها لمعاني بمهارة يحسد عليها...
بالمناسبة ... شاهدت بعض الحلقات من مسلسل نزار قباني ... ما رايكم بها ... اعتقد ان المسلسل لا يعبر عن نزار كثيرا ... ما راي الجميع ...؟؟؟
[ تم تحريره بواسطة bccline on 23/10/2005 ]
نزار دون مرأة ماكان كتب قصيدة
و ماكنا نتحدث عنه اليوم
...أشعر أنه من الشعراء
الذين فهموا حقيقة المرأة
وكل المعاناة التي تعانيها
فقط لكونها امرأة
وكأن الله منذ أوجد المرأة و جدت اللعنة معها
...
نزار دخل الى عمق المرأة
وعاش الامها ..أحلامها
...
وتجرأ وتكلم عن جسد ..هو سبب بلاء حواء
منذ تخلق الفتاة ..والهم بلحق أهلها
لانها ستجلب لهم العار...
يا سبحان الله!!...
هل حقاً الله يكره المرأة لهذا الحد؟
...
إلى منتقدي نزار :
هو شاعر جماهيري
إذاً 0000
لا بد من شنقه
على أهداب محبيه0
" لا غالب إلا الحب "
هذا ما قاله نزار واضعاً يده على مأساة أن يكون الشاعر جماهيرياً تشكله الجماهير على هواها00
لماذا نحن كشرقيين نسمح لأنفسنا بالحلم والحلم مهما كانت جرأته وموضوعه و دون رسم حواجز لأحلامنا أو إخضاعها لأخلاقنا المحفوظة وتقاليدنا المحفورة0000 وعندما نسمع صوتاً يغني أبسط وأروع وأحلى حلمٍ من أحلامنا وهو الحب و بصوت رائع00 بكلمات مدهشة00 نرفع عل وجه قصائده الصوت ونحاول وضع الكمامات على قلمه متناسين ما نبيح لأنفسنا بالحلم 000و كل مُعارض لما يكتب نزار "برأيي " وهو على الأغلب من الرجال أنه قرأ نزار من رجولته وعضلاته فلن يفهم هذا القارئ ما أراد نزار أن يقوله ويرسله ولا أعتقد أدبياً أن هذا الشخص يصح رأيه في هذه القضيه " على اعتبار أن نزار أصبح قضية أخلاقية"00000
ويقول نزار في حوار معه : " النساء لسن قارئاتي الوحيدات , ولكنهن أفضل قرّائي – وأجمل قرّائي 00 وأكثرهم حساسية 00 الرجل عندما يقرأ الشعر يقرؤه بعضلاته , أما المرأة فهي تقرأ الشعر بعيون أنوثتها "
أما رأيي الخاص شعر نزار ليس المفضل بالنسبة لي ولنني عندما أشعر بالحرّ الشديد أفتح النافذة لأسمح بدخول شعره كنسمات صيف باردة أو ربما في لحظة ما أملّ من كل العالم المجتمع الأدب السياسة أشعر بألم في رأسي فأتناول قصيدتين لنزار قباني فأشعر بتحسن سريع 00000
أما" إباحية نزار في الشعر " فنحن بحاجة لشعر كهذا قد يشكل في مجتمعنا متنفساً لكبت يمارس فيه على كل أبنائه وبكل الأشكال وقد يمنح العاشق الجرأة لأن يتلفظ بكلمة " أحب ",دون أن يتلعثم ويفقد نصف وزنه قبل أن يلفظها كرصاصة ويهرب مبتعداً كي لا تصيبه ,أو يقتله دويّها000
حب من شئت ودع غيرك يحب ما يشاء دون ان يكون باتريارخيا او مجرما او لصا او ابو عنتر ذو عضلات!
لا اعتقد ان نزار قباني -رضي الله عنه- اصبح معيارا لكي نقيس فيه اذا كان فلان اصوليا محافظا او علتان ليبراليا !
ربما جسد قضايا لم يتجرأ احد من قبله ان يتطرأ لها و لكن لا اعتقد ان كل من وصف نهدي امرأة اصبح ابو التحرر!
التحرر..... و ماذا يعني التحرر؟ اليس التحرر هو التخلص من ارواح اجدادنا القاطنة اجسادنا؟
ربما فرضت الايام علينا ان نهتم بكل مخلوق الا بأنفسنا و لكن في الوقت الراهن ليس هذا الا حشرية لا طعم لهاولا رائحة!
اقترح عليك اللا تحكم على احد من خلال ما يحب او لا يحب ! لك رأيك الخاص و انا شاكر لك على ابدائه .و لكن ليس في اطار ان تحكم على احد انه لا يعرف المرأة الا اذا قرأ و فهم نزار! بالنهاية هل من احد يفهم الادب! اشارطك ان اذا قرأ20 شخص بيتا من الشعر سيفهموه ب 19 طريقة! وليس احد بقادر على قول هذا هو المقصود!
كما ان امرأة عن امرأة تختلف و لا اامن بشئ يدعى عالم المرأة! لكل انسان قلب يهديه الى جملة من المبادئ و القيم, و انا ارى ان الحب الجسدي ليس الا امتدادا للحب الروحي الصادق! و لا اعتقد انه يوجد انسان قادر على الحب الحقيقي اكثر من مرة! لذلك ارى نزارا لا يناسب شخصيتي و لذلك
لا يعجبني شعره ! مثل هذه التصريحات و التعميمات جعلت في الغرب يعتقدون ان كل من يقرأ القران هو وهابي و ارهابي و شو بعرفني شو! لذلك ليكن لكل منا حرية في تصرفاته طالما لا تزعج الغير دونما ان ينعت بأي صفة!
وشكرا على حسن المشاركة
ليس من نحبهم ملائكة منزلة من السماء
ولكل منا جماله وقباحته..
بالنسبة لي لا توجد مثالية
بما أنه موضوعنا هو الشاعر نزار قباني
أو بالأحرى الإنسان نزار قباني,
حبي لشعر نزار لا يرفعه لمرتبة القدسية
أي حبي له يجعلني أحبه و أنتقده في بعض الأحيان
هذه هي حقيقة الحب ,
أحبني ولكن قل لي متى أخطأ , ولا تخجل مني, أو بالأصح لا تدع
حبك لي يجعلني في عيونك ملاك , فتصل لمرحلة ترى
كل ما أفعله جميل حتى لو كان قبيح , فأضيع أنا و يضيعك حبك لي ..
عندما يجعلنا حبنا نرى كل ما يقوم به المحبوب هو الصواب دون نقاش
حينهاا نحول نعمة الحب إلى لعنة ,
فيا حبيبي إن كنت فعلا تحبني , قل لي متى أخطأ ,
وقلي لي دون تردد عذراً لا أتفق معك هنا…
وأنا سأفهم أن صدق حبك لي جعل منك تراني بعيون عدل ,
وحريتنا في الحب جعلتنا نتصالح مع حقيقة كل منا, دون تزيف
وغش …..
فيا حبيبي أحبك ولكن اعذرني وتفهمني حين أقول لك
ليس كل ما تفعله صواب…
على سبيل المثال : حسب( مسلسل) نزار ,
كل الوقت عم يدخن …
سأقول لنزار أحببتك ولكن يا ليتك تطفئ السيجار
حينما تحدثني, أغار منها
أنا أغار
لأنها تجعل بيننا حاجز من دخان
وأنا لا أحب الدخان
أحبك …
أحبك
ولكن أطفئ السيجار , ليس من أجلي أنا
بل من أجل من أحب
لأجلك يا روحي …
أطفئ السيجار..
______________ياسمين علي 24/10/2005
[ تم تحريره بواسطة ياسمين علي on 25/10/2005 ]
جميل بثينة انسان غير متزن، أي بالمشرمحي مريض نفسيا، طبعا هذا لا ينقص من ابداعه شيئا
وإن لم يكن كذلك فهو كذااااب كبير، وأن يكون كذابا كبيرا فهو أفضل من أن نكون مغفلين
الدليل موجود في كتاب كاما، ولكنني لا أذكر من المؤلف الآن
وقد أورد من البينات ما فيه الكفاية، ومن شعر جميل شخصيا، بأنه لم تكن تعوزه الحيلة، ولا الجاه، كي يتزوج بثينة هذه، والتي لم تكن تبادله سوى الخداع وراء ظهر زوجها ومعها الحق في ذلك (ومن يتمنع على شاعر يجري اسمك على لسان كل العرب)،
ولو كان لزوجها نصف شخصية أو نصف جاه ذلك الأزعر، لربطه إلى بغلين، وشطره إلى نصفين. ولكنه لم يكن ليستطيع مواجهته. وما كان لجميل أن يواجهه، ولم، وهو يحصل على ما يريد، أنى يريد، وفي مخدعها بالتحديد (لضرورة السجع)
أما للوصف الجسدي فما قولك بـقوله:
قناة من المران ما فوق حقوها --- وما تحته منها نقا يتقصف
لها مقلتا ريم وجيد جداية --- وكشح كطي السابرية أهيف
؟؟؟!!!
(لضرورة السجع)
انا احب كلمات نزار احيانا لدرجة الدوار,واحيانا ارى كلماته عادية حتى في تعبيراتها الحسية, في بعض قصائده التيقصد بها التغزل الجرئي بجسد المراة لم ينجح,
كل هذا لا اعتبره من شاني
حين اعثر على كلمات جميلة فانا ساحبها.
اسمح لي يا صديقي أن أستعير كلماتك الرائعة
((حين اعثر على كلمات جميلة فانا ساحبها.))
وانا بالمثل أعشق كلمات و لايهمني من هو صاحبها
حتى لو كان بياع الفول
[ تم تحريره بواسطة ياسمين علي on 10/11/2005 ]
شكرا لك راوند على الرد و اسمح لي بعدد من الئلة البسيط:
1 - هل قرأت يوما لشاعر او اديب متزن؟
2- ما هو الشعر العذري؟
اتفق على ان الشعر العذري ليس بعدم ممارسة الجنس و لكن بأن العاشق لا يبدّل محبوبته (محبوبه) بكل ما على البسيطة!
هذا من جهة و من جهة اخرى انا لا اعتقداننا نستطيع القول بأن هذا الاديب سئ او جيد بل يناسبني و يعجبني او لا ! لأن بمثل هذا القول نكون قد سفهناه !
شكرا لك على التعليق
سجعي أنا لا سجعه هو والكلمة الزائدة هي بالتحديد
شباب عذرا على تدخلي .. لكن لنحاول الفصل بين نزار الانسان ( افكار نزار و فلسفته في الحياة ...) وبين نزار الشاعر ( لغته الشعرية ...)
الشعر اداته اللغة اساسا ... ويقيم الشعر من اللغة فط ... اي هل هو عبر عن فكرة ما ( تعجبني لا تعجبني... اؤيدها ... لا اؤيدها ...ليس مهما ) بلغة شعرية ... وخل كان مبدعا في تعبيره عن تلك الفكرة ...؟؟؟
عندها اقول ان فلان شاعر ام لا ..
اما اني ((اتفق او لا اتفق مع فلان بارائه ))لهذا هو شاعر جيد او غير جيد... فلا اعتقد انه من الموضوعية في النقاش ... نزار شاعر مبدع ..بغض النظر عما يتحدث عنه شعره ...( فهذه قضية اخرى )؟؟
احترامي للجميع ...
أحلام مستغانمي توافقك الرأي يا أحمد في عدم تقييم الكاتب من كتاباته
[ تم تحريره بواسطة rawand on 18/1/2006 ]
"معظم المشاركين من الفتيات "
لأنه لا خليفة لنزار في شعر النساء "
لمـــــــــــــــاذا نزار بالذات؟
لأن نزار قال في العلن ما يقوله الناس في السر .
لأنه أدخل القصيدة العربية إلى الحياة الاجتماعية وإلى أبناء العالم العربي جميعاَ.
لأن نزار حــــــــالة شعرية نادرة ..من يقرأ قصائده يشعر كأنها أغنيات تغنى له وحده وهذا هو سر جمالها ..إنها قصائد خاصة جداً لكنها عامة جداَ.