موقع الأيهم صالح

قبل الجزء الثاني من ضيعة ضايعة، لا أذكر ما هو آخر مسلسل عربي تابعته، فأنا لا أتابع التلفزيون العربي عادة، ولا أصلح لأكون ناقد مسلسلات. ولكن ضيعة ضايعة تمكن مني كمشاهد. لم أشاهد حلقاته الأولى، وقد فرضت علي الصدفة متابعته في البداية، فتوقيت عرضه على تلفزيون أورينت متوافق مع وقت الإفطار في البحرين، ولكن بمجرد متابعة حلقتين منه، سحرني كم الكاريكاتير الهائل الذي يقدم في كل حلقة. خلال الحلقات الأولى أضحكني كاريكاتير ممدوح حمادة الدرامي، ومع المشهد الأخير من كل حلقة كنت أستوعب اللوحة، فأصمت كاتما غصتي. ولكن في الحلقات الأخيرة أصبت بالملل من تكرار مبالغات جودة في نذالته وأسعد في غبائه، وبقيت فكرة ممدوح حمادة المضجكة والمبكية في آن واحد هي ما يشدني إلى المسلسل. لا أذكر الكثير من مشاهد ضيعة ضايعة، ولا أستطيع أن أقول أن المخرج وطاقم العمل كله استطاعوا ترك بصمة مميزة لدي. ما تبقى لدي الآن بعد انتهاء المسلسل هو ما يتبقى عادة بعد مشاهدة لوحة كاريكاتيرية مبدعة.

منذ زمن لم أشاهد برنامج مسابقات محترم، ولكن بالأمس، لفت صديقي يازد انتباهي إلى برنامج المسابقات "قرارك" المميز على تلفزيون الوطن. أهم ما أعجبني في هذا البرنامج هو نوعية الأسئلة، فهي فعلا أسئلة ثقافية تغني المشاهد والمشارك في المسابقات.

في مقالي السابق تحدثت عن مفهوم "عدالة السماء" في العالم العشوائي الذي نعيش به اليوم، وقد راقني القبول الذي لقيته الفكرة من أصدقائي على اختلاف آرائهم، كما راقني مفهوم اللاعدالة الذي ذكره الإعلامي يعقوب قدوري في تعليقه على المقال. ما لم يرقني هو الاتهامات الصريحة والمبطنة من بعض أصدقائي بأن هذه الأفكار دعوة للتقاعس وتسويق للفشل.

يقول صديقي:

"إذا كان الحظ هو اللاعب الأساسي في النجاح، فلا داعي لبذل أي جهد، يكفي فقط انتظار الحظ ليأتي بالنجاح"

ويعتبر أن هذه الفكرة تناقض كل تاريخ الإنسانية الذي بناه الناجحون والعباقرة بعلمهم وجهدهم ومثابرتهم وإصرارهم على النجاح. 

وأنا لا أرى مانعا من التقاعس، فبعض الناس متقاعسون وبعضهم جادون أكثر من غيرهم، ولكن هل يعني هذا أن النجاح لا يأتي إلا للجادين؟ ألفت نظركم هنا إلى فكرة مقبرة الدليل الصامت التي ذكرتها سابقا في مقالتي الثانية في السلسلة، واسألكم: كم شخصا تعرفونه يقضي كل وقته في العمل والمثابرة، ثم لا ينجح في تحقيق ما يريده هو؟ أنا أعرف الكثيرين ممن يعملون بجد ليل نهار، وحلمهم البسيط أن يؤمنوا الحد الأدنى من الحياة الكريمة، ورغم كل معاناتهم، فهم لا ينجحون في وفاء التزاماتهم آخر الشهر. بالمقابل، لو كان التقاعس دافعا للفشل، لما أمكنك أن ترى شخصا يعتبر نفسه ناجحا لأنه يوما ما خاض رهانا ما فربحه، واستغنى بذلك عن الحاجة لأي جهد في الاستمرار. 

لا أحد يعرف ما سيحصل في المستقبل، ولذلك فلا أحد يضمن النجاح. دعوني أتكلم عن نفسي الآن، فقد اعتدت في الماضي على بناء تصورات عن المستقبل وإقناع نفسي بها بشكل كامل، بحيث آمنت أن العالم يعمل وفق النموذج الذي بنيته في مخيلتي. كنت أعتقد أن هناك دائما سيناريو نجاح واحد على الأقل لكل هدف، ومن يتبع هذا السيناريو يستطيع أن يصل إلى الهدف، رغم وجود الآلاف من سيناريوهات الفشل حوله. وقادتني التجارب المتتالية لاكتشاف كم كنت مخطئا. فالعالم لا يخضع لما أريده، والمستقبل لا يأتي كما أحلم به. الحياة والطبيعة والمستقبل أمور مستقلة عن مشاعري وعن ما أحلم به وأخطط له.

مقالة قديمة لرنا محمد أرسلتها لي اليوم، وأعجبتني جدا الفكرة التي تطرحها

لم أغادر يوماً إلى الجزائر ولم أحترق على شواطئه مع (آسيا الأخضر)، ولم ألتقِ في أي شارع مع (مهدي جواد) أو (مهيار الباهلي) في (وليمة لأعشاب البحر)، ومع ذلك صدقتهم جميعاً وعشت معهم تفاصيل حياتهم لحظة بلحظة.
لم أسمع بأذني صوت (توماس)، ذلك (الكائن الذي لا تحتمل خفته) حين قال: «الأنظمة المجرمة لم ينشئها مجرمون، إنما أنا متحمسون مقتنعون بأنهم وجدوا الطريق الوحيد الذي يؤدي إلى الجنة، فأخذوا يدافعون ببسالة عن هذا الطريق، لذلك قاموا بإعدام الكثيرين. ثم، فيما بعد، أصبح جلياً وواضحاً أكثر من النهار أن الجنة ليست موجودة، فكان المتحمسين مجرد سفاحين»، ومع ذلك أعجبني، فصدقته.

لم أعرف أياً من هؤلاء... ولا غيرهم... لكني صدقتهم جميعاً... وأحببتهم... وتواصلت معهم.
فلماذا أستغرب حين يغرم أحدهم (أو إحداهن) بأي شخصية افتراضية وتتواصل وتنفعل معها عبر النت، طالما أني تواصلت وأتواصل دائماً مع أشخاص من ورق.

 

بحسب معلوماتي البسيطة والتي عادة تكون قليلة بالنسبة لمواطن يعيش في كنف الأنظمة الشمولية كنظام بلدي السوري , فان السيد دريد الأسد قد اختار (الوطن) كخيار في محنة سابقة من تلك المحن التي يتعرض لها هذا البلد بشكل مستمر . واختار أن يبقى ويحيا على تراب هذا الوطن , وهو خيار ان صح يشكر عليه ويحسب له في ميزان حسناته الوطنية . \ وقد يحق لي أن اتجرأ وأطلب من السيد دريد الأسد ما هو شكل الوطن الذي أخترته ؟ ويصبح من السهل علي الاستطراد بأسئلة أخرى عندما نكون في (وطن) لا تكون فيه كنية السيد دريد (الأسد) علامة مسجلة لرعب يأتي مابعد محاولة السؤال أو نتيجة حتمية لكل من يحاول دخول منطقة (التابو) المحرم دخوله للعامة , أو هي كما في الخطاب السلفي الديني , حيث عليك أن تؤمن بأن السلف(الصالح) هم سلفا صالحا الى الأبد ويصبح التفكير أو السؤال من نوع هل هم صالحين بداية نشوء بذرة الالحاد من حيث أن تعريفه الفقهي هو الميل عن الطريق القويم وعن الحق . وهي أيضا كما في الأساطير الفرعونية , حيث الفناء هو النتيجة الحتمية لكل من يحاول دخول قبورهم أو مستودعات كنوزهم المعرفية لكشف" الأساطير المؤسسة " لنشوء وممارسات العهد الفرعوني . السيف واحد وان تعددت استعمالاته , سيف التكفير دينيا , في حالة السؤال عن الصلاح , أو عن كيفية استواء الله تعالى على العرش , فلك أن تؤمن بأنه استوى دون السؤال عن الكيفية , ودون السؤال عن عدد ضحايا هذه الأستواء , وسيف الموت فرعونيا , بسبب دخول مناطق محرمة يقتحمها (الغوغاء) كما وصفت عائشة أم المؤمنين الذين خرجوا على عثمان بن عفان . وسيف التكفير الوطني والاتهام بالعمالة والخيانة والمؤامرة , كما فعلت الفرقة المسرحية المسماة زورا مجلس الشعب , ولا أبرىء السيد عبد الحليم خدام , ولكن بالمقابل لا أبرىء مجلس الشعب عن سكوته عشرات السنين , ولا السيد دريد الأسد وهو كان ومايزال مواطن "فوق العادة" مهما حاول أن يقنعنا في كتاباته أن سوريا هي السويد , أن مواطن مثل السيد دريد الأسد يشتكي من أن المحافظ قطع الطريق على مطعمه ومصدر رزقه الوحيد , وانه يشتكي من المسامير في طرقات اللاذقية , مما يضطره الى تغيير عجلات السيارة بنفسه , طبعا أنا لا أعرف السويد بشكل شخصي , ولكن سمعت أن أولف بالمه قتل وهو يهم بالدخول الى السينما وحيدا وبعده وزيرة خارجية السويد آنا ليند طعنت وهي تتسوق في البقالة , فهل نلتقي أنا وأنت ياسيد دريد أمام شباك الفرن في المدينة أو الوطن الذي تقول أننا نتشاركه سوية وبالتساوي وتطلب من وحدي أن أفديه بدمي , أو لعلنا نلتقي في محطة الوقود وأنت تقف في الطابور الطويل للحصول على "المازوت" لدرء برد هذا الشتاء الطويل , نسيت أنت لا تستخدم مدافىء المازوت ولا مدافىء الحطب , التي مازال يستخدمها أقاربك في قرى اللاذقية وغيرها . استمتع سيدي بمكيفات "كارير" أمريكية الصنع والهواء الساخن المنبعث من مكيف "المرسيدس" ألمانية الصنع . ونحن لنا حطب الوطن نتدفىء به و "حاوياته " نبحث فيها عن لقمة خبز مما يزيد من موائدكم العامرة , فالوطن لنا بالتساوي نحن لنا " حاوياته " وما حوت من خير الأرض , وأنتم لكم القهوة الصباحية الطازجة والخبز الفرنسي الساخن والحلويات الأسبانية , القادمة لكم في سفن تدخل موانئنا "الوطنية" تحمل لكم ما تحمل , ولنا تعب تنزيلها وتفريغها ولنا ما تحمله من "نفاياتها " كهدايا لأبناء هذا الوطن . فلماذا سكت عن خدام وأولاده سابقا , وكنت تستطيع ان تتكلم , يحميك اسمك وأرثك , وعدم خوفك على وظيفة تفقدها , أو رعبك من زنزانة تسكنها . أنت "الله حاميك" كما يحمي سوريا , ولكن أية سوريا تقصدون , وأي وطن هو هذا الوطن , سأقبل بنواياك الطيبة يا ابن الكرام . عندما تتوسط لي عند عمك , بأن يطلق سراح "الختيار" عارف دليلة وصحبه ليقضوا هذا الشتاء مع أولادهم , وعندما أراك تبحث في المكاتب العقارية عن بيت "أجار" لحسين عجيب قبل أن يشرده مالك بيته , هو و "فريدته" التي يتغنى بها . ولا بأس أن تدعوني الى مأدبة عامرة في " المطعم " التابع ملكيته لك . وسأجلب معي هؤلاء الفقراء الذين أزعجك ومجلس الشعب , قول خدام أنه يبحثون في "الزبالة " عن طعامهم . هل تريد مشاهدتهم تعال معي بسيارتك بشرط أن تنزع عنها "تظليل الزجاج " ذلك يساعدنا على الرؤية بشكل أوضح . دمت بخير ومحبة يا شريكي في هذا الوطن . اعلان : من يشتري لي وطن مثل وطن دريد الأسد أهديه مهجتي وما ملك الفؤاد . عامر هلال

من الذي قال بأن البلع هو من اختصاص الأفاعي الكبيرة أي الثعابين او التماسيح أو القرش . الذي يعتقد بان الحيوان المفترس فقط هو من يبتلع فريسته لينهش في جسدها فهو مخطىء وجدا . ففي أحداث غزة الاخيرة أو مذبحة لا بل محرقة غزة معمل الغزل في اللاذقية احترق بمعداته و آلاته و نسيجه بما فيها الوثائق و الاوراق التي لو دقق فيها لاكتشف التزوير و لرأينا حجم السرقات . معمل الغزل لصاحبه سامر الأسد الذي استلم المعمل وهو طفل مراهق موتور هكذا دب فيه حريق ضخم بحجة ماس كهرباء . ماس كهرباء قام بتذويب كل شيء وتبخير الشيء واللاشيء . وبالطبع لا أستطيع أن أقول الا شكرا لأحداث غزة التي لم تمنع الخبر من ان يسمع ولكن الشعب العربي السوري بطبعه الحامي العروبي أبدا الاهتمام المطلق لغزة وأطفالها في مشاهد لا ترحم . لكني أؤكد أن الشعب وأقصد نحن في سورية لسنا بأغبياء نسمع ولنا عيون نراقب ونقول ونؤمن بان قدرة الهية قريبا ستوقف هذا النزيف . ولمعلوماتكم لم اكن يوما من المعارضة لكن في موضوع الفساد لا استطيع ان اغفر تشريد الملايين من الفقراء . ولا اقدر أن لا أذكر تكلفة المخابر الوهمية التي أرسل بها السيد سامر الأسد للدولة لتتكفل بها . ورحم الله انسانا لو كان على قيد الحياة لما رضي بقذارة وسفالة أقربائه فقط لانهم من لحمه ودمه . ولما كان الموضوع مر مرور الكرام هكذا بدون لجنة تحقيق وتأكيد لما حصل في المعمل .